Редактирование: Искусство войны

[[Файл:The Art of War Running Press.jpg|250px|thumb|[[Сунь-цзы]], Искусство войны]]
{{другие значения|Искусство войны (значения)}}
'''«Искусство войны»''' [[Сунь Цзы]] ({{lang-zh-тупр|孫子兵法|孙子兵法|Sūn Zǐ bīng fǎ|Сунь-цзы бинфа}}, дословно — «Законы войны (военные методы) почтенного (учителя) Суня»; другие названия: Трактат Учителя Суня, Сунь-цзы о военном искусстве) — самый известный [[древний Китай|древнекитайский]] трактат, посвящённый военной [[стратегия|стратегии]] и [[политика|политике]]. Состоит из 13 глав ([[пянь]]). Является основополагающим текстом «школы военной философии» (''бин-цзя''), главным в её каноническом Семикнижии (У цзин ци шу).

== Создание ==
Традиционно авторство приписывается полулегендарному военачальнику и стратегу [[Сунь Цзы]] (VI—V в. до н. э.). Трактат, соответственно, долгое время датировался концом VI — началом V века до н. э. (514—495, возможно, 510). Найденный в [[1972]] в захоронении начала эпохи [[Хань (династия)|Хань]] (206 до н. э. — VIII век н. э.) новый расширенный вариант Сунь-цзы даёт основания датировать его создание 2-ой половиной V в до н. э. (453—403). Однако, результаты ряда исследований, проведённых за последние 30 лет как китайскими, так и западными учёными указывают на то, что трактат скорее всего был составлен реальным историческим лицом, полководцем [[Сунь Бинь|Сунь Бинем]], жившим в [[Ци (царство)|Царстве Ци]] в IV веке до н. э. (приблизительно 380-325 годы до н. э.) в [[период Сражающихся царств]].<ref>''The Art of War, Sun Zi's Military Methods'', Translated by Victor H. Meir, Columbia University Press, 2007 ISBN 978-0-231-13383-8, ''Introduction'' стр. 14</ref>

Современный канонический текст был сформирован на рубеже II—III в. н. э., базовым является его официальное издание XI в. со сводным комментарием 10 авторов II—XI вв., связанное с введением военного Семикнижия в систему государственных экзаменов.

== Концепции ==
Общая идеология [[Сунь-цзы]] совмещает в себе [[конфуцианство|конфуцианские]] устои поддержания социального [[гомеостазис]]а с даосской диалектикой вселенского [[Дао]], космическим циклизмом школы [[Инь и ян|инь-ян]], [[Легизм|легистской]] «политологией» и управленческим прагматизмом [[Моизм|моистов]]. Этот синтез, представляющий войну (бин), с одной стороны, как «великое дело государства», «почву жизни и смерть, путь (дао) существования и гибели», а с другой — как «путь обмана», обобщён в 5 принципах:
* «пути» (единодушия народа и верхов),
* «неба» (соответствия времени),
* «земли» (соответствия месту),
* «полководца» (правильного руководства, в частности характеризующегося благонадежностью — синь и гуманностью — жэнь),
* «закона» (организованности и дисциплинированности).
Данные принципы должны быть реализуемы посредством 7 «расчётов»:
* наличия у правителя дао,
* наличия у полководца способностей,
* постижения особенностей неба и земли,
* осуществимости законов и приказов,
* силы [[войска]],
* обученности [[командир]]ов и [[солдат]],
* ясности наград и наказаний.

В дальнейшем эта диалектика верности и обмана, силы и слабости, воинственности и миролюбия стала одной из основных методологем традиционной китайской культуры, искусства [[стратагема|стратагем]].

[[Война]] у Сунь Цзы рассматривается как органическое целое, начиная с [[дипломатия|дипломатии]] и [[мобилизация|мобилизации]], и заканчивая [[шпионаж]]ем. Никогда нельзя забывать о цели войны — сделать так, чтобы население процветало и было [[лояльность|лояльным]] к правителю.

Идеальная [[победа]] — подчинение других государств дипломатическими методами, без вступления в [[военные действия]]. Поэтому необходимо вести активную дипломатию, разрушать союзы противника и ломать его стратегию.

Сунь Цзы постоянно подчёркивает, что военные действия это дорогое занятие, приносящее убыток государству и бедствия народу. Поэтому война должна быть быстрой, эффективной и [[мобильность|мобильной]]. Затягивать войну ''негуманно'' по отношению к народу.

В основе концепции Сунь Цзы лежит управление врагом, создающее возможности лёгкой победы. Надо заманивать врага в ловушки и избегать столкновения с подготовленными силами противника. Необходимо неравновесное распределение сил, [[стратегия|стратегическая]] концентрация.

Необходимо собирать информацию о местности и действиях противника, и при этом скрывать свои действия. Любая оплата деятельности [[шпионаж|шпионов]] обойдётся дешевле, чем содержание армии. Поэтому нельзя жалеть денег на шпионаж и подкуп.

Сунь Цзы неоднократно подчёркивает необходимость [[дисциплина|дисциплины]] в войсках и поддержания духа (''ци''). Необходимо создавать ситуации, в которых дух войска крепнет, и избегать таких, где [[армия]] теряет волю.

== Переводы на другие языки ==

Имеются современные переводы на русский, английский, немецкий, французский, чешский, японский, вьетнамский и другие языки.

На [[русский язык]] трактаты «Сунь-цзы» и «[[У-цзы]]» были переведены в сороковые годы XX века [[академик]]ом [[Конрад, Николай Иосифович|Николаем Конрадом]].


== Ссылки ==
* Сунь-цзы. [http://militera.lib.ru/science/sun-tszy/index.html Искусство войны]
* [http://chugreev.ru/st-sun-czi.html Трактат «'''Искусство войны Сунь-цзы'''» и комментарии к нему]
{{Китайские военные трактаты}}

[[Категория:Страйкбол и военное дело]] [[Категория:Тактика страйкбола]] [[Категория:Страйкбол игра]]